a
「私たちは、自らの正当な権利として“光の守護者”である創造者の一人の存在に、今立ち会っていることに気づく。」

展覧会 “ワシル・イヴァノフに黙祷」

1974

マックス=ポール・フーシェ
ヴァシル・イヴァノフは1909年5月20日、ソフィア(ブルガリア)に生まれる。当初は音楽(ヴァイオリン)に専念。その後、ソフィアの芸術アカデミー(大学)に入学。1937年、第12回ブルガリア芸術家展に参加。その後、亡くなるまでブルガリア国内の展覧会に参加した。
「ヴァシル・イヴァノフの作品は間違いなく芸術であり、その手腕の巧みさ、黒い背景の上に白や彩色された物象を投影する妙技、デッサンの確かさ、洞察力は、疑う余地を与えない。しかし、この作為は、単なる美的達成を超越した詩学、思想、ヴィジョンに奉仕するための手段でしかない。ワシル・イヴァノフが黒いシートの前に立ち、白いチョークを握っているのを見たことがある。チョークを振りかざすその姿は、稲妻のような驚くべき速さを感じさせた。稲妻の閃光が夜空に輝きを放ち、一瞬暗闇が広大な風景を見せるように、イヴァノフの手は黒い背景を、その輪郭と連なりによって、私達にサインと形を浮かび上がらせた。そして私達は今、光の守護者である芸術家の前にいる。

しかし、この器用さは、安易さから来るもの、つまり習慣の産物だと誤解してはならない。それは深いさざ波にさらされ、それが外在化し、状態化する。ここでの全ては内面から生まれるが、従順を支配するのは内面である。ヴァシル・イヴァノフは、自分のイメージの源泉となる世界を自分の中に持っている。現実と非現実の間にあるもの、その間にある道、進むべき道を提供するもの。

この世界は。。。そう、ここにある! 私達はその中にいる。他の何処でもない。私達はこの世界を見つめ、生きる。しかし、揺れが地震に変わり、ここではブロックを空に向かって持ち上げ、そこでは全てを地球と比較するような、そんな惑星に私達はいないだろうか。時折現れる人の姿は、この神秘的な現象の大きさを実感させてくれる。断層や峡谷の中、思いもよらない遊び場の上、岩の間、巨石の前では、彼らはとても小さい。神々の黄昏のような風景、舞台の中で、これらの俳優達はどんなオペラに出演しているのだろう? 儀式や精神に背いたヴァルハラ(北欧神話:戦死者の広間)の破壊を目撃しているのだろうか? 

彼らの時間のパントマイムは、砕け散った円柱の模型の前で、古代の神社の幻影が推測される廃墟の前で、かつて神格化された力を表す、時間によって顕在化した化石の前で、無感覚になる人々のそれである。あるいは、私達自身が目撃するのだ。
大きなしなやかな形が立ち上がり、その隙間にうずくまり、くぼみ、よじ登り、白や色とりどりの、止まることのない動き、あるいは空間に凍りつく。
本来の意味でのエロティシズムに溢れ、他の形を探し求めているかのようだ。他者への欲望、他者との融合への渇望、カップルへの希望、愛における距離や違いを取り除くこと。別の言い方をすれば、融合の探求であり、物理的かつ形而上学的な探求であり、無尽蔵かつ尽きることのない探求である。誰もが自分で自由にそれを発明することができる。

芸術とは、私達の中にある目に見えないものを目に見えるものにすること。形に関する全ての知識は、実は認識である。これは、ある種の芸術、たとえばブレイクやモンス・デシデリオ、ヴァシル・イヴァノフのような先見の明のある芸術の高貴な呼び名である。彼の作品に見られるように、最大の除去が、いかにして、やって来た側への回帰を際立たせるのか、いかにして、表現しがたいものが表現可能になるのか、そして、その源は、始まりの濁りを河口の透明性と融合させるのか。

マックス=ポール・フーシェ(1913-1980)は、芸術と社会の問題に情熱的に取り組んだアルジェリア系フランス人グループの一人である(カミュもその一人)。批評家、作家、ジャーナリストであるこの知識人は、フランスのテレビの最初の文化番組に登場した。彼の目的は、人が日常生活から星に目を向けることができるように、高い芸術で人を助けることである。彼の放送は、説得力、センス、シンプルさの基準として記憶されている。ヴァシル・イヴァノフについての彼の熱狂的な言葉からもわかるように、彼の心は常に素晴らしいものと善とに開かれていた。

ワシル・イヴァノフ

主要な展覧会

1946年・1955年・1957年 – ソフィア

1962年・1966年 – 展覧会「コスモス」、ソフィア

1958年 – ブダペスト、ロンドン

1963年 – ベイルート、クラクフ

1966年 – ライプツィヒ

1967年 – ベルリン(東)

1967年 – ベルリン(西)

1971年 – Galerie du Soleil、ジュネーブ

1972年 – Hall de la Préfecture、セルジー=ポントワーズ

1971年 – Galerie Transposition、パリ

1971年 – Galerie Piera、ヌイイ

1974年 – Galerie Look、パリ

1974年 – Galerie Look、パリ

1974年 – Galerie Hexagramme、パリ

2006年 – Galerie Martin-Blasselle、ニース

天空のビジョン

コズミック・サイクルは、観る者を宇宙の風景や天体、そして広大な未知の世界へと誘います。モノクロの技法は奥行きと無限の感覚を強調し、宇宙との深い繋がりを呼び起こします。白いチョークと黒い紙の鮮やかなコントラストで描かれた、宇宙とその彼方への旅。

マックス=ポル・フーシェ

展覧会 "ワシル・イヴァノフに黙祷"

「ヴァシル・イヴァノフの作品は間違いなく芸術であり、その手腕の巧みさ、黒い背景の上に白や彩色された物象を投影する妙技、デッサンの確かさ、洞察力は、疑う余地を与えない。しかし、この作為は、単なる美的達成を超越した詩学、思想、ヴィジョンに奉仕するための手段でしかない。ワシル・イヴァノフが黒いシートの前に立ち、白いチョークを握っているのを見たことがある。チョークを振りかざすその姿は、稲妻のような驚くべき速さを感じさせた。稲妻の閃光が夜空に輝きを放ち、一瞬暗闇が広大な風景を見せるように、イヴァノフの手は黒い背景を、その輪郭と連なりによって、私達にサインと形を浮かび上がらせた。そして私達は今、光の守護者である芸術家の前にいる。」

チャヴダル・ポポフ教授 博士

野外観測から宇宙観まで

「因みに、この周期の作品を含む最初の展覧会は、1960年代半ばにソフィアで開かれた。興味深いことに、その直後のニューヨーク美術百科事典は、彼を「スペース・グラフィックス」と名づけられた当時の美術の新しい潮流の始祖としている。とりわけこの図画によって、ヴァシル・イヴァノフは20世紀ブルガリア美術の主要な傾向や様式的方向性から大きく外れているのである。」

カリン・ニコロフ

真の芸術の時代と共に
「芸術の時代の外か内か!彼は現代のトレンドの探求に歩調を合わせ、創造のために深く危険な道を進み、最初のブルガリアの抽象主義者として現れ、その完全に個性的な哲学と作業方法に特徴がある。」

デヤン・キュラノフ 博士

ワッシル・イヴァノフ、自らが創り出した存在として

「1971年、視覚芸術家ワッシル・イヴァノフは故郷ソフィアからパリへと渡った。当時のブルガリア人民共和国出身の芸術家にとって、パリは世界の芸術と出会う場であると同時に、西側世界の一部でもあり、美術が異なる視点で評価される場所だった。それは美的価値の面でも市場価値の面でも異なっていた。市場価値の観点から見れば、イヴァノフの訪問は成功とは言えなかった。」

「私たちは、今まさにその場にいると気づく、
正当に“光の守護者”とされる、
そうした創造者たちのひとりの前に。」

マックス=ポル・フーシェ

象徴的な《COSMOSサイクル》と並んで、アナスタソフ・コレクションには600点を超える作品が収蔵されており、あまり知られていない肖像画、風景画、静物画、裸体デッサン、そして抽象的なモチーフが含まれています。

原初のストローク

キャンバスとボール紙に描かれる油彩の力強さとその永遠の表現を探る。

動く風景

静かな自然の情景からダイナミックな抽象表現まで ― 形、空間、動きが交差する場所。

変化する形

抽象と写実の間を行き来するヌードとポートレート ― 表層の奥にある魂を捉える。

インクと錬金術

ミニマルでありながら力強い、稀少なインクと混合メディア作品が線とコントラストの本質を明かす。

光と色の残響

柔らかさと鮮やかさの狭間を踊るチョークの構成 ― 宇宙と地上の領域が出会う場所。